Per Vicente J. Sanjuán
Amb aquest titular, amic lector, no em refereixo ni al Personal Computer de Bill Gates ni al Partit Comunista. Em refereixo al concepte del que és "políticament correcte".
No només hi ha la dictadura de Franco ni la dictadura del proletariat. Va haver-hi i hi ha més. Ara hi ha una dictadura més silenciosa i intimidadora que és la dictadura sobre el que s'ha de dir en públic o el que s'ha de publicar.
L'origen contemporani del concepte ve dels anys 30 quan, l'plena dictadura stalinista , "cercles de l'esquerra leninista" ( "l'extrema correcció", article d'Andrea Aguilar publicat al diari el País el 5 de març de 2017) marcaven els enemics interns i externs com políticament incorrectes o no estan alineats amb l'ortodòxia del partit (trotskistes, anarquistes, capitalistes i feixistes diversos serien políticament incorrectes per a aquests "cercles de l'esquerra leninista"). Res de nou sota el sol, sembla.
En els anys 60, un cop enderrocat el mite del comunisme d'estat i del socialisme real després de l'assalt soviètic a la primavera de Praga, l'esquerra jacobina i revolucionària pren com a subjecte revolucionari a les minories i la defensa a mort de les mateixes: negres, dones, desnonats, animals (que són elevats a subjectes amb drets), pobles oprimits per imperis colonials, etc. Només ells són els caballerosos garants d'aquests subjectes històrics oprimits, tenen el monopoli de la seva defensa i tenen el monopoli de veto sobre els enemics d'aquests subjectes històrics a defensar. Paul Berman, politòleg i sociòleg nord-americà, parla que parlar malament o fer humor sobre aquests subjectes revolucionaris i la seva defensa et convertia en una víctima propiciatòria de l'esquerra jacobina que passava a vilipendiarte i vejarte en públic com a les bruixes d'antany en la puritana Virgínia.
Com a defensa davant tal cascada de vilipendis i estigmatitzacions intimidants se sol recórrer a l'autocensura o al silenci còmplice davant la suposada veritat revelada en el discurs de l'esquerra revolucionària i de les seves gurus o fuhrers diversos. És el que el propi Berman denomina com la "fugida dels intel·lectuals". Fugida davant la por a & nbsp; que et flagell el culet amb la cua o que no et donin la plaça o al fet que no et publiquin o que et facin un escrache els escolans de l'pilós Fuhrer patri.
Així, avui dia, que una dirigent madrilenya assalti una celebració religiosa catòlica al crit de "arderéis com en el 36" no és més que un legítim ús de la llibertat d'expressió i no una incitació a l'odi (que és delicte a l'Espanya d'avui) mentre que per a la mateixa dirigent asaltacapillas és un delicte d'incitació a l'odi que un autobús noliejat per una organització ultracatòlica amb un lema publicitari ja no és llibertat d'expressió i incita a l'odi. Per descomptat, per la dirigent asaltacapillas i el seu entorn de poder, si ataques la seva incongruència i falta de coherència ets feixista, franquista, ultraloquesea i fatxa (i proper a l'Opus). L'important és que no ets chachi, guai, un bon compi o cool de la col·lega asaltacapillas i del Führer pilós patri (que s'acaba de carregar al seu mini Trotski particular).
Tot això del que és políticament correcte té moltes ramificacions que tenen a veure amb la llibertat d'expressió, la viralitat de les xarxes socials que ha propiciat internet, la tolerància i els seus límits així com els supòsits límits de l'humor però el únicament políticament correcte en una societat lliure és tot excepte el que sigui delicte. La resta, el domini de la història, de les ments i del que s'ha de dir no és més que una nova versió d'estalinisme, és a dir de comunisme, és a dir de totalitarisme.
Per descomptat, aquest és un article políticament incorrecte: està garantida la seva incorrecció.
Val